Την Παρασκευή 8 Μαΐου 2026, πραγματοποιήσαμε μοίρασμα σε εκδήλωση εγκαινίων έκθεσης που διοργανώθηκε στα πλαίσια του This is Athens στην γκαλερί στην Ασκληπιού με θέμα την γειτονιά των Εξαρχείων, την τέχνη του δρόμου και το γκραφίτι του πνεύματος της νεολαίας. 

Στη γκαλερί μοιράστηκαν κείμενα και έγιναν επιμέρους συζητήσεις με τον κόσμο σχετικά με τη βία του εξευγενισμού, τον εκτοπισμό κατοίκων και την καθημερινότητα των Εξαρχείων. Αρκετοί από αυτούς φάνηκαν εξαιρετικά πρόθυμοι να ακούσουν και συμμετείχαν σε διάλογο μαζί μας. 

Συζητώντας με την καλλιτέχνιδα για τον τερματισμό της συνεργασίας της με την γκαλερί και το φεστιβάλ, αντικρίσαμε κάτι που καθόλου δεν θα έπρεπε να μας σοκάρει, γιατί γνωρίζουμε πολύ καλά ότι ο εξευγενισμός απλώνεται σε κάθε σπιθαμή του χώρου, υλικού και μη, και ότι συνιστά πάγιο μηχανισμό της εξουσίας το να εμπορευματοποιεί και να ενσωματώνει στο αφήγημα του τις εκφράσεις αντίστασης.

Στον κάτω όροφο της γκαλερί, σε εμφανές σημείο στον τοίχο, ήταν κρεμασμένο ένα κολάζ από κινηματικές αφίσες που συμπεριλάμβαναν αφίσες που αναφερόταν μεταξύ άλλων στον Κυριάκο Ξυμητήρη που έχασε την ζωή του σε έκρηξη στους Αμπελοκήπους και στον δολοφονημένο από τους μπάτσους στην Κρήτη Κώστα Μανιουδάκη.

Με το που το είδαμε, καλέσαμε τον υπεύθυνο της γκαλερί να το κατεβάσει επιτόπου, καθώς μέσα απο αυτό το “έργο τέχνης” εμπορευματοποιεί τους αγώνες του κινήματος προσπαθώντας να αφομοιώσει τον λόγο μας μέσα σε ένα προϊόν, μια τάση ή μια μόδα, την οποία μπορεί να απολαύσει ο κάθε εξευγενιστής τουρίστας που έρχεται στα Εξάρχεια, επειδή ο Δήμος Αθηναίων τον καλεί να ζήσει το “Exarchia experience”.

Οι νεκροί του ανταγωνιστικού κινήματος δεν είναι ένα κομματάκι του κολάζ για αυτούς που πουλάνε τέχνη στα Εξάρχεια , δεν ειναι αντικείμενο εκμετάλλευσης για το κράτος, το κεφάλαιο, τον Δήμο ή οποιονδήποτε άλλο. Οι αγώνες μας δεν μπαίνουν σε βιτρίνες.

Δεν γίνονται κολάζ. 

Δεν μπορεί ο να κάνει ό, τι θέλει με το υλικό μας κάθε καλλιτέχνης-“curator”- ιδιοκτήτης γκαλερί που στηρίζει το ισραηλινο και το τουριστικό κεφάλαιο στη γειτονιά μας, που όσο εμείς αγωνιζόμαστε ενάντια στον εξευγενισμό εκείνος έμπρακτα βρίσκεται ξεκάθαρα εναντίον μας.

Κατά την διάρκεια της συνομιλίας μας με τις καλλιτέχνιδες της εκδήλωσης, οι οποίες συμφωνούσαν με τις τοποθετήσεις μας, ο υπεύθυνος της γκαλερί επιτέθηκε σωματικά σε έναν σύντροφο που ήταν εκεί. Ο κόσμος αμυνθηκε απέναντι στην επίθεση του υπεύθυνου χωρίς να ανταποδώσει τις βίαιες πρακτικές του και αποχώρησε απο την γκαλερί. 

Παραθέτουμε παρακάτω το κείμενο μας για την σχετική εκδήλωση: 

Graffiti και διεκδίκηση στα Εξάρχεια

Την Παρασκευή 8 Μαΐου, ο δήμος Αθηναίων στο πλαίσιο του φεστιβάλ προώθησης του τουρισμού “Τhis Ιs Αthens”, διοργανώνει εγκαίνια έκθεσης σε γκαλερί στην Ασκληπιού στα Εξάρχεια, με θέμα την τέχνη στην πόλη, τα γκράφιτι και την ιστορία μέσα από τους τοίχους των Εξαρχείων.

Όπως λένε και οι ίδιοι: “Με επίκεντρο τη γειτονιά των Εξαρχείων, η Lippire εμπνέεται από την ενέργεια της νεολαίας, τον ιδεαλισμό και το γκράφιτι ως μέσο έκφρασης και διεκδίκησης μέσα στον αστικό ιστό… Το έργο της δεν είναι απλώς μια αισθητική πρόταση, αλλά ένας βαθύς στοχασμός πάνω στην ανθεκτικότητα και τη συλλογική μνήμη που εγγράφεται στους τοίχους και τους δρόμους των πόλεων. Μια πρόσκληση να δούμε την αστική πραγματικότητα με μια πιο ανθρώπινη και δημιουργική ματιά, εκεί όπου το εκτυφλωτικό φως συναντά τις ατέλειες της καθημερινότητας”.

Τα γκράφιτι για εμάς είναι άλλος ένας τρόπος έκφρασης, αντίστασης και αγώνα. Στα Εξάρχεια, σε κάθε στενό, υπάρχει «τέχνη του δρόμου» με πολιτικό λόγο. Από αντι-σιωνιστικά σύμβολα, μέχρι πεδία μνήμης νεκρών συντρόφων. Από γκράφιτι κατά του εξευγενισμού, μέχρι αντιφασιστικά και αντικρατικά σύμβολα.

Ο δήμος Αθηναίων αποφασίζει να φιλοξενήσει έκθεση σε αυτήν την γκαλερί, για να «αναδείξει» δήθεν την ιστορία του δρόμου και του γκράφιτι, ενώ παράλληλα έχει επιβάλει καθεστώς αστυνομοκρατίας στον Λόφο Στρέφη, σκίζει και κατεβάζει αφίσες με κινηματικο-πολιτικό περιεχόμενο, βάφει κάθε τοίχο που αναπαράγει λόγο που δεν του κάνει, εξαφανίζει παλαιστινιακές σημαίες και συνθήματα από τις γειτονιές και τέλος, στοχοποιεί συντρόφια, υποβάλλοντας μηνύσεις μετά από υποδείξεις των μπάτσων, που ανοίγουν συστηματικά δικογραφίες για γκράφιτι και συνθήματα, ως διακεκριμένες φθορές. Την ίδια στιγμή, ο δήμος χρησιμοποιεί αυτά τα εκφραστικά μέσα ως τουριστικό προϊόν-πόρο, πουλώντας τέχνη και εναλλακτισμό σε μια γειτονιά που υποφέρει απο τους χίσπτερς, τους τουρίστες, τους μπάτσους και την εμπορευματοποίηση κάθε σπιθαμής ελεύθερου χώρου.

Στην πιο ακραία εκδοχή της κατασταλτικής συνεργασίας δήμου και μπάτσων για γκράφιτι, έγινε εισβολή της κρατικής ασφάλειας και ΟΠΚΕ το Σάββατο 18/4/2026 σε 6 σπίτια 7 συντροφιών μας, για “υποψίες” ότι συμμετείχαν σε μία παρέμβαση σε δομή του Δήμου Αθηναίων με μπογιές και τρικάκια, σε αλληλεγγύη με τις καταλήψεις, που συνέβη πριν από 5 μήνες (!). Οι μπούκες στα σπίτια και οι προσαγωγές των συντροφιών έγιναν μετά από μήνυση του Δήμου Αθηναίων και με όχημα μια ανοιχτή δικογραφία, χωρίς κατηγορούμενους, που μιλά για εγκληματική οργάνωση, για διάπραξη πλημμελήματος και φθορά περιουσίας. Θεωρούμε σημαντική κατασταλτική αναβάθμιση την εισβολή μπάτσων στα σπίτια μας λόγω της συμμετοχής μας σε αγώνες της γειτονιάς ενάντια στον εξευγενισμό, πόσο μάλλον αν οι παρεμβάσεις αφορούν σε αναγραφή συνθημάτων.

Όσον αφορά την γκαλερί στην Ασκληπιού

Η γκαλερί χρηματοδοτείται από όλον τον συρφετό της προώθησης του εξευγενισμού, που οδηγεί τους κατοίκους στον βίαιο εκτοπισμό και αρπάζει τον δημόσιο χώρο από αυτούς, με απώτερο σκοπό τη χρήση του αποκλειστικά από καταναλωτές και τουρίστες. Χαρακτηριστικοί χορηγοί και υποστηρικτές της είναι: Η Aegean, το αθηνόραμα , το x-pat Athens και η LIFO. Καθένας από τους παραπάνω βάζει το λιθαράκι του στον εξευγενισμό (βλ. άρθρα της LIFO και του αθηνοράματος που αναδεικνύουν μαγαζιά και αραγματικά in spot στα Εξάρχεια ή τους ιδιοκτήτες της aegean που κατέχουν μεγάλα ξενοδοχεία και πραγματοποιούν επενδύσεις στο κέντρο της Αθήνας), ενώ μέσω χορηγιών προάγουν ένα εν δυνάμει θετικό επικοινωνιακό προφίλ. Δεν θα επιτρέψουμε την εμπορευματική χρήση της ελεύθερης έκφρασης, όσο εναλλακτική και αν μοιάζει. Δεν θα ανεχτούμε πλέον την υποκρισία του Δήμου που πουλάει και αγοράζει αυτό που ως μακρύ χέρι των μπάτσων καταστέλλει.

Ανοιχτή Συνέλευση για την Υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη

Σάββατο 18 Απριλίου, 16:00, μετά την πορεία αλληλεγγύης με τα προσφυγικά, Ανοιχτή Συνέλευση για την Υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη, στο θεατράκι.

Συζητάμε για τον ένα χρόνο κατοχής του λόφου και το πώς θα ξεμπερδέψουμε με αυτήν, για τις δράσεις εξευγενισμού των γειτονιών μας από τον Δήμο Αθηναίων, με χορηγό το εφοπλιστικό, τουριστικό και κτηματομεσιτικό κεφάλαιο, για τη φροντίδα του Λόφου ενόψει του καλοκαιριού. Και για τον νέο νομοσχέδιο για το περιβάλλον και το πόσο μας αφορά.

Κυριακή 19 Απριλίου, 12:00, δράσεις φροντίδας του Λόφου. Μαζευόμαστε στο θεατράκι και οργανώνουμε φράχτες προστασίας, στήριξη και σήμανση φυτών, μεταφυτεύσεις ροδιών από το σπορείο. Φυτεύουμε (αν έχουμε) αρωματικά φυτά, ποτίζουμε, ξεχορταριάζουμε.

Ο ΛΟΦΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΕΦΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ!

Σιωνιστική επίθεση στο κέντρο της Αθήνας, με δημόσια αναγνώριση της διάπραξης γενοκτονίας στην Παλαιστίνη

Την Κυριακή στις 4.00 το πρωί “άγνωστοι” επιτέθηκαν και έκαψαν την αντικερί Eclectica στου Ψυρρή, Αγίων Αναργύρων 13.

Το μαγαζί είχε γραμμένο στην πόρτα του “This gallery is not genocide friendly”, σε μια περιοχή που το ισραηλινό κεφάλαιο βασιλεύει και η σιωνιστική παρουσία είναι ιδιαιτέρως έντονη με εστιατόρια και ξενοδοχεία. Για τον λόγο αυτό η ιδιοκτήτρια δεχόταν βρισιές από τους ισραηλινούς “τουρίστες” που έχουν καταλάβει την περιοχή (ονομάζοντάς την «μικρό Τελ Αβίβ») και κακές κριτικές στις αξιολογήσεις του google.

Παρόλο που η επιγραφή αναφερόταν αορίστως σε γενοκτόνους, οι δράστες αναγνώρισαν τους εαυτούς τους σε αυτήν. Έσπασαν το πίσω τζάμι από τον ακάλυπτο και το τζάμι της πρόσοψης και πέταξαν εύφλεκτο υλικό. Η φωτιά εξαπλώθηκε γρήγορα, και θα μπορούσε να κινδυνέψει όλο το κτίριο και οι κάτοικοι των ορόφων, αν δυο κοπέλες δεν περνούσαν εκείνη την ώρα τυχαία και δεν καλούσαν την πυροσβεστική.

Η επίθεση αυτή είναι εξαφανισμένη από τα συστημικά ΜΜΕ. Που είναι πολύ εκπαιδευμένα στο να χαρακτηρίζουν πχ τρομοκρατικές επιθέσεις τα τρικάκια και τις μπογιές σε εταιρίες ισραηλινών συμφερόντων. Είμαστε όμως σίγουρα πως η Lifo που έκανε αφιέρωμα στη συγκεκριμένη αντικερί το 2019 (προ γενοκτονίας και επιγραφής, στο γνώριμο πλαίσιο ενίσχυσης του gentrification) θα αναδείξει το γεγονός, θα καταδικάσει και θα μιλήσει για ολοκληρωτισμό, φασίστες, οπαδούς της cancel culture, αυτόκλητες πολιτοφυλακές κλπ κλπ κλπ.

Η ουσία είναι ότι πραγματοποιήθηκε η πρώτη σιωνιστική εμπρηστική επίθεση εντός ελληνικού εδάφους. Οι τουρίστες που κατά τα άλλα πολεμάνε τον «εχθρό» από τις ελληνικές παραλίες, δεν έμειναν στη συνήθη χυδαία τους αντίδραση (να υψώνουν το μεσαίο δάχτυλο) όταν συναντούν διαμαρτυρία κατά της γενοκτονίας στην Παλαιστίνη.

Με τα λόγια της ιδιοκτήτριας:

“Κυριακή του Πάσχα, 12.04.26

Η γιορτή που δε θα ξεχάσω ποτέ γιατί σήμερα τα ξημερώματα ένιωσα στο πετσί μου τι θα πει αγριότητα, μίσος, βαρβαρότητα. Σήμερα ένιωσα πιο κοντά από ποτέ με τον ευλογημένο λαό της Παλαιστίνης που δέχεται αντίστοιχες και πολύ πιο απάνθρωπες επιθέσεις κάθε λεπτό της ζωής του.

Όσοι είμαστε στον αγώνα για την απελευθέρωση της Παλαιστίνης και όλων των μαχόμενων κατά αυτού του φασιστικού κράτους φωνάζουμε ότι ο σιωνισμός είναι εδώ, δίπλα μας, καραδοκεί σε κάθε πράξη ελευθερίας και δικαίου. Ορίστε η απόδειξη. Έβαλαν φωτιά στο μαγαζί μου γιατί τους ενοχλούσε το μήνυμα στην πόρτα μου, στο Ψυρρή, στο δικό τους πια τσιφλίκι.

Όλοι οι μαγαζάτορες παραπονιούνται και τους κακολογούν, αλλά σήμερα με συμπόνοια μου έλεγαν “οι απόψεις σου είναι για σένα, σκέψου το παιδί σου”.

Πως να σκεφτώ το παιδί μου να φοβάται να ανοίξει το στόμα του και να αρθρώσει τη λέξη “γενοκτονία, ελευθερία, δικαιοσύνη”;

Οι βάσιμες υποψίες μπορεί να μη γίνουν ποτέ αποδείξεις, καθώς το σιωνιστικό κεφάλαιο επελαύνει στην πτωχευμένη ελληνική οικονομία αλλά εγώ ξέρω ότι ο εμπρησμός του κόπου μου ήταν ένα μήνυμα “σκέψου το παιδί σου”.”

Πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 9 Απρίλη η εκδήλωσή μας στον Λόφο Στρέφη για την οικονομική ενίσχυση των χωριών Masafer Yatta.

Πραγματοποιήθηκαν ζωντανές συνδέσεις και συνομιλίες με κατοίκους των χωριών, ενώ προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ “48′ – Αντίσταση στον μεγάλο εποικισμό” της ομάδας 218.

Τα έσοδα από το μπαρ και τη συλλογική κουζίνα, θα διατεθούν για την οικονομική ενίσχυση των χωριών.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ!

Την Παρασκευή 3.4, μέλη της συνέλευσής μας έκαναν παρέμβαση στον ραδιοφωνικό σταθμό του Δήμου, στην εκπομπή “Να η Αθήνα”. Παρά την αρχική απροθυμία να μας αφήσουν να παρέμβουμε, η παρέμβαση πραγματοποιήθηκε κανονικά και το κείμενό μας (που ακολουθεί) διαβάστηκε (σχεδόν) ολόκληρο.

ΓΙΑΤΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ ΣΤΟΝ ΛΟΦΟ ΣΤΡΕΦΗ

Από τις 26 Απρίλη του 2025,σχεδόν έναν χρόνο μετά, ο Λόφος Στρέφη παραμένει υπό αστυνομική κατοχή γιατί κράτος και Δήμος θέλουν να τον παραδώσουν στους επενδυτές και το τουριστικό κεφάλαιο με πρόσχημα την ασφάλεια. ΜΑΤ και ΟΠΚΕ, οι σταθερές δυνάμεις στο Λόφο, περιπολούν, ψάχνουν, απειλούν, πετούν δακρυγόνα και κρότου λάμψης ακόμα και σε παιδιά, βρίζουν, εκφοβίζουν, γράφουν φασιστικά και σεξιστικά συνθήματα παντού, καταστρέφουν φυτεύσεις, σπάνε λάστιχα άρδευσης, αποκλείουν περιοχές του Λόφου, ανεβοκατεβάζουν με ταχύτητα αυτοκίνητα και ντελίβερι, με θόρυβο, κραδασμούς, καυσαέριο και φώτα να καταστρέφουν τη ζωή ανθρώπων και ζώων. Όλα αυτά, με την πρόφαση της προστασίας ενός αυθαίρετου κτίσματος σε δημόσιο χώρο, ενώ η ίδια η δημοτική αρχή απουσιάζει όταν χρειάζεται να φροντίσει τον Λόφο.

Από τις 26 Απρίλη, την μέρα της εκκένωσης της κατάληψης του Εξωστρεφή, και μέχρι σήμερα, η δημοτική αρχή σφυρίζει αδιάφορα, μη συζητώντας καν το θέμα της επίθεσης των μπάτσων σε κόσμο με παιδιά στο Λόφο, της μετέπειτα στρατοπέδευσης και αποκλεισμού του και εν τέλει της ίδιας της σκοπιμότητας της επιχείρησής τους για την κατάληψη στο δημοτικό συμβούλιο, στερώντας τον λόγο σε κατοίκους και γονείς. Ο δήμαρχος, που τα ως τώρα πεπραγμένα του δείχνουν ότι συναινεί στην αστυνομοκρατία της περιοχής και την αποζητά, σκαρφίζεται κατά καιρούς διάφορα τεχνάσματα, δήθεν για την “επαναφορά της κοινωνικής ειρήνης”, ενώ στην ουσία μεθοδεύει την ιδιωτικοποίηση του Λόφου.

Ο Δούκας ακολουθεί πιστά το σχέδιο Μπακογιάννη: να απονεκρώσει τον Λόφο, να τον εξευγενίσει, να τον παραδώσει σε επιχειρήσεις, κοινωνικές ή μη, ώστε να φέρουν επενδυτές και χορηγούς. Θέλει να μετατρέψει τον Εξωστρεφή από κοινωνικό χώρο σε μαγαζί, ώστε οι αυτοοργανωμένες και κοινωνικές του χρήσεις να αντικατασταθούν ουσιαστικά από την εμπορευματική- πώς μπορούμε να βγάλουμε κέρδος από λόφο;, ώστε η ζωή στον Λόφο να μετριέται με ευρώ, αντί για αλληλεγγύη και συλλογικούς αγώνες. Θέλει να νομιμοποιήσει την αστυνομική κατοχή και να την κάνει «κανονικότητα», να επιβάλει τον έλεγχο και την επιτήρηση, να διαμεσολαβήσει τη ζωή μας μέσω της αγοράς και της καταστολής.

Τα Εξάρχεια και ο Λόφος Στρέφη αποτελούν ορμητήρια μνήμης, αγώνων και αλληλεγγύης, που όμως τα τελευταία χρόνια δέχονται σφοδρή επίθεση. Ολόκληρη η γειτονιά μετατράπηκε σε πεδίο καταστολής, με ΜΑΤ, ΔΡΑΣΗ, ΟΠΚΕ, ΔΙΑΣ, ασφαλίτες, κάμερες και drone να επιτηρούν 24/7, να επιτίθενται όποτε γούσταρουν, να προκαλούν και να προσπαθούν να δημιουργήσουν μια συνθήκη αβίωτη για τους κατοίκους και τους θαμώνες της γειτονιάς εκτοπίζοντας τα πιο ευάλωτα κοινωνικά στρώματα. Ο ρόλος της αστυνομίας υποβοηθά και εκτελεί το βίαιο πρόσωπο του εξευγενισμού. Πολιτικά και κοινωνικά στέκια και μεταναστευτικές καταλήψεις στέγης εκκενώθηκαν βίαια, οι γύρω πανεπιστημιακοί χώροι «αποστειρώθηκαν», η πλατεία Εξαρχείων καταστράφηκε και ο Λόφος Στρέφη παραδόθηκε για ανάπλαση στο κτηματομεσιτικό κεφάλαιο. Ο Δήμος και το κράτος ακολουθούν την ίδια στρατηγική: εξευγενισμός, τουριστικοποίηση, luxury apartments, Airbnb, μουσειοποίηση του Πολυτεχνείου, πεζοδρόμηση της Τοσίτσα, έργα του μετρό. Οι μνήμες αγώνων, οι κοινωνικές δράσεις, τα πολιτικά στέκια, οι καταλήψεις στέγης, η αντιεμπορευματική ζωή, όλα θεωρούνται εμπόδιο στο κέρδος.

Αλλά εμείς παραμένουμε εδώ. Σταματήσαμε τα σχέδια της Prodea, φροντίσαμε και φροντίζουμε τον Λόφο, φυτεύουμε δέντρα και θάμνους, κατασκευάσαμε κορμοδέματα και ξύλινες κλίμακες, αποκαταστήσαμε δίκτυα άρδευσης, στήσαμε κοινωνικές εκδηλώσεις, παιδικά πάρτι, συνελεύσεις, μαθήματα, πολιτικές συζητήσεις. Ανοίξαμε τον Εξωστρεφή ως κοινωνικό κέντρο, ένα χώρο για όλους και όλες, για νερό, καφέ, βιβλία, παιχνίδια, για όποιον ήθελε να βρεθεί εκεί, να ξεκουραστεί. Η κατάληψη του «Εξωστρεφή» και η Συνέλευση για την υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη αποτελούν την απόδειξη της δυνατότητας οργάνωσης και διαχείρισης από τα κάτω, για αυτό και η συνεχής καταστολή τους δεν είναι αρκετή για τον κρατικό μηχανισμό, που επιδιώκει ισχυρά την εξάλειψή τους. Το να μετατραπεί ο «Εξωστρεφής» από κοινωνικό κέντρο, σε μαγαζί, είναι ένα καίριο χτύπημα εναντίον μας στη μακρά πορεία επιθέσεων του κράτους. Ένα μαγαζί, απομακρύνει πολιτικές και κοινωνικές χρήσεις, δεν μπορεί να συνενώσει τον κόσμο που φροντίζει με προσωπικού κόπο και κόστος τον Λόφο. Ακόμα και αν οι τιμές είναι χαμηλές, ακόμα και αν βγάζει μόνο τα έξοδά του, ακόμα και αν υποτιθεται οτι εξυπηρετεί κοινωφελή σκοπό, παραμένει επέλαση του κεφαλαίου και της καπιταλιστικής νοοτροπίας πάνω στον τελευταίο εναπομείναντα χώρο πρασίνου στα Εξάρχεια.

Γιατί είναι τόσο δύσκολο για τον «προοδευτικό» δήμαρχο να ανεχτεί ότι κάποιοι χώροι μπορούν να μην διαχειρίζονται ούτε από το κράτος, ούτε από την αγορά; Κάποιοι χώροι μπορούν να διαχειρίζονται από κοινότητες ανθρώπων που προωθούν στην πράξη τις αξίες της αλληλεγγύης και της αλληλοβοήθειας. Η εκκένωση του Εξωστρεφή στις 26 Απρίλη και η δεύτερη στρατοπέδευση μπάτσων δεν μας φοβίζουν. Η προσπάθεια να μετατραπεί ο Εξωστρεφής σε μαγαζί, να εργαλειοποιηθούν κοινωνικές επιχειρήσεις, να χρησιμοποιηθούν ευαίσθητες κοινωνικές ομάδες για τα σχέδια του Δήμου, δεν θα περάσει. Θέλουμε τον Λόφο Στρέφη και τον Εξωστρεφή ελεύθερους, άγριους, πράσινους, ανοιχτούς στη γειτονιά και στο κίνημα. Μόνο έτσι μπορούν να παραμείνουν χώροι συνάντησης, αλληλεγγύης, συλλογικής δράσης και πολιτικής ζύμωσης. Μόνο έτσι μπορεί να συνεχίσει η γειτονιά να αντιστέκεται. Μόνο έτσι ο Λόφος γίνεται σπίτι για ανθρώπους και ζώα, για πολιτικές και κοινωνικές δράσεις και για αγώνες.

Η προσπάθεια απονέκρωσης του Λόφου και αποκοπής του από τη γειτονιά και τα πολιτικά μας χαρακτηριστικά, δε θα περάσει!

ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΦΟ ΣΤΡΕΦΗ!

Ο ΛΟΦΟΣ ΤΟΥ ΣΤΡΕΦΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ!

(Γράμμα που στείλαμε στις 23.3.2026 σε κοινωνική επιχείρηση, υποψήφια να αναλάβει τον Εξωστρεφή)

Αγαπητά μέλη της ….

Μάθαμε τυχαία ότι ο φορέας σας έχει εκδηλώσει ενδιαφέρον για να αναλάβει (με δωρεάν παραχώρηση) το αναψυκτήριο «Εξωστρεφής» στον Λόφο Στρέφη, ανταποκρινόμενος σε σχετική πρόσκληση του Δήμου Αθηναίων. Επειδή ο συγκεκριμένος χώρος λειτουργούσε από τον Απρίλιο 2024 έως τον Απρίλιο 2025 ως κατειλημμένο κοινωνικό κέντρο, στο οποίο συμμετείχε και η συνέλευσή μας και έκτοτε βρίσκεται με εντολή του Δήμου Αθηναίων υπό αστυνομική κατοχή, όπως και ο υπόλοιπος Λόφος, σας ενημερώνουμε για τα εξής:

Ο Εξωστρεφής, από τις 20.4.24, αποτέλεσε ένα κοινωνικό στέκι, ανοιχτό στη γειτονιά, ελεύθερο από εμπορική κερδοφορία, ένας χώρο αντίστασης στο βίαιο εξευγενισμό της γειτονιάς των Εξαρχείων. Αποτρέποντας το άνοιγμα ενός ακόμη μαγαζιού, επιδιώξαμε να προφυλάξουμε το χώρο από τη μανία του εξευγενισμού και τη γειτονιά από την εκτεταμένη εμπορευματοποίηση. Η κατάληψη του Εξωστρεφή ήταν προσβάσιμη σε επισκέπτες του λόφου που θα ήθελαν να αράξουν ή να καλύψουν βασικές ανάγκες σε νερό, καφέ ή τουαλέτα, σε πολιτικές συλλογικότητες, σε ομάδες της γειτονιάς και μη, σε παρέες. Ανοιχτός για συνελεύσεις, προβολές, μοίρασμα ιδεών, εκδηλώσεις, κοινωνικές κουζίνες, παιχνίδια, κοινωνικοποίηση και λοιπές δράσεις.

Ο Δήμος Αθηναίων, στις 6.6.2024 επιχείρησε να δημοσιεύσει πρόσκληση για την ενοικίαση του Εξωστρεφή σε ιδιώτες της εστίασης, με τιμή έναρξης της διαδικασίας τα 1.419€ μηνιαίως. Η προσπάθεια αυτή ακυρώθηκε μετά από παρέμβαση των κατοίκων, καθώς πρόκειται για αυθαίρετο κτίσμα εντός δασικού χώρου, το οποίο με την εντατική λειτουργία του θα επιβάρυνε το φυσικό περιβάλλον. Ο Δήμος (με ομόφωνη απόφαση όλων των παρατάξεων στη Δημοτική Επιτροπή) σάλπισε άτακτη υποχώρηση. Εντελώς εκδικητικά, την Πέμπτη 13.6.2024, εκτεταμένες δυνάμεις της αστυνομίας εισέβαλαν στον κατειλημμένο Εξωστρεφή κάνοντας πλιάτσικο και καταστροφές σε έναν κοινωνικό χώρο αγώνα και δημιουργίας.

Αντιλαμβανόμενος ο Δήμος ότι κάθε προσπάθεια εμπορευματοποίησης του Λόφου θα έβρισκε απέναντί της τις αντιστάσεις των κατοίκων που πέταξαν από τον Λόφο μια εταιρία του βεληνεκούς της Prodea Investments, υποστηριζόμενης από όλον τον κρατικό μηχανισμό, αλλά και γνωρίζοντας ότι έχει εκτεθεί δημόσια για το γεγονός ότι προσπάθησε να εκμεταλλευτεί εμπορικά ένα αυθαίρετο σε δασικό και αναδασωτέο χώρο, αναζήτησε λύση για τη νομιμοποίηση του αυθαιρέτου και τη βρήκε στον Ν. 4495/2017, άρθρο 114, που ορίζει ότι αυθαίρετα κτίσματα των ΟΤΑ μπορούν να νομιμοποιηθούν εφόσον εξυπηρετούν κοινωφελή σκοπό.

Στις 26.4.2025 ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις, με εντολή του Δήμου, εκκένωσαν το κοινωνικό κέντρο, εγκαταστάθηκαν στον Λόφο Στρέφη και εδώ και 11 μήνες, έχουν καταστήσει άβατο τον μοναδικό ελεύθερο χώρο της γειτονιάς μας. Έκτοτε, ο Δήμος Αθηναίων έχει κάνει πολλές προσπάθειες εργαλειοποίησης κοινωνικών φορέων, υποσχόμενος δωρεάν παραχώρηση του Εξωστρεφή, για να καταφέρει με το πρόσχημα της κοινωνικής χρήσης, τη νομιμοποίηση του αυθαιρέτου του. Ξεκίνησε με το ιστορικό αθλητικό σωματείο «Αστέρας Εξαρχείων» και όταν απέτυχε, απευθύνθηκε στη «Δυναμική Ένωση» ΚΟΙΝΣΕΠ, επιχειρώντας να υπογράψει μνημόνιο συνεργασίας για τη διαχείριση ολόκληρου του Λόφου Στρέφη. Την προσπάθεια αυτή αποκαλύψαμε δημόσια με παρεμβάσεις μας τον Σεπτέμβριο 2025 σε εκδηλώσεις του Δήμου στην 4^η και την 1^η Δημοτική Κοινότητα, όπου μεταξύ άλλων, δηλώσαμε τα εξής:

«Αφού αυτή η προσπάθεια απέτυχε παταγωδώς λόγω των αντιδράσεων της ίδιας της συνέλευσης του Αστέρα, όσο και των κατοίκων, ο δήμαρχος, μέσω των κομματικών του σχέσεων στο ΠΑΣΟΚ, επιχειρεί να εργαλειοποιήσει τις κοινωνικές συνεταιριστικές επιχειρήσεις. Εφόσον και η επόμενη προσπάθεια του δημάρχου να δώσει τον Εξωστρεφή προς χρήση σε μη κερδοσκοπική οργάνωση υποστήριξης των πλέον ευάλωτων συνανθρώπων μας (η οποία δεν δέχτηκε να εργαλειοποιηθεί και να «βγάλει το φίδι από την τρύπα»), βρήκε άλλους καλοθελητές, που, χρησιμοποιώντας τους σκοπούς της Κοινωνικής Οικονομίας, επιχειρούν να ιδιωτικοποιήσουν ό,τι μέχρι τώρα είναι υπό την ευθύνη του Δήμου…

Ο Δήμος δηλαδή, εκ του αποτελέσματος, στρέφει κοινωνικές επιχειρήσεις, που υποτίθεται ότι δημιουργούνται για να πάρουν χώρο από την κερδοσκοπική οικονομία προς κοινωνικό όφελος, ενάντια στην κοινότητα του Λόφου, που εδώ και χρόνια, με καθημερινή παρουσία, τον φροντίζει και τον προστατεύει. Προωθεί δηλαδή στο δια ταύτα την ιδιωτικοποίηση του Λόφου με χειρότερα σκαρφίσματα ακόμα και από τον προκάτοχό του Μπακογιάννη, εφόσον βάζει μια μερίδα της κοινωνίας των πολιτών, απέναντι σε μια άλλη».

Σαν Ανοιχτή Συνέλευση για την Υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη, αφού σταματήσαμε τα καταστροφικά σχέδια της Prodea και του Μπακογιάννη, επικεντρωθήκαμε στην επούλωση των πληγών του Λόφου από τα έργα και την εγκατάλειψη. Με τον Δήμο απόντα, κατασκευάσαμε κορμοδέματα και αναβαθμούς στα απότομα πρανή, σταματώντας αποδεδειγμένα τα πλημμυρικά φαινόμενα στη γειτονιά, φυτέψαμε δεκάδες δέντρα και θάμνους, δημιουργήσαμε και επεκτείναμε το επιφανειακό δίκτυο άρδευσης, φτιάξαμε ξύλινες κλίμακες, καθαρίσαμε και κλαδέψαμε, φροντίσαμε τα φυτά, οργανώσαμε πολιτικές, κοινωνικές και αθλητικές εκδηλώσεις και ανοίξαμε το πρώην αναψυκτήριο του Εξωστρεφή για χρήση από όλον τον κόσμο που επισκέπτεται τον Λόφο. Η κατάληψη λειτούργησε για έναν χρόνο, με φροντιστικότητα για τη φύση του Λόφου και πλαισιώθηκε από τη γειτονιά. Ο Λόφος στην προηγούμενη κατάστασή του αποτέλεσε ανάχωμα στην καπιταλιστική κερδοσκοπία και έδωσε το αντιπαράδειγμα στην κυρίαρχη οργάνωση της πόλης. Όμως αυτό το αντιπαράδειγμα ήταν απειλή για τα σχέδια του κεφαλαίου στη γειτονιά, γι’ αυτό το κράτος και ο Δήμος επέλεξαν να επιτεθούν στον αγωνιζόμενο κόσμο. Εδώ και 11 μήνες, γίνεται προσπάθεια από το κράτος και τον Δήμο ο Λόφος να καταστεί άβατο για όλους, πλην των τουριστών: τα κορίτσια παρενοχλούνται από την αστυνομία, οι έφηβοι τραμπουκίζονται και εξευτελίζονται με σωματικούς ελέγχους, τα παιδιά δημοτικού δέχονται δακρυγόνα και κρότου λάμψης, στα παιχνίδια, τα πάρτι τους και έξω από το σχολείο τους βρίσκονται υπό απειλητική επιτήρηση, οι παρέες των νέων δέχονται διαρκείς οχλήσεις με εξακριβώσεις.

Η αξιοποίηση του Εξωστρεφή δεν πρόκειται να ανατρέψει αυτήν την κατάσταση, καθώς το σχέδιο προβλέπει την απονέκρωση του Λόφου έως ότου δημιουργηθούν οι συνθήκες για την επιστροφή της Prodea Investments και των επενδυτικών σχεδίων της. Παρόλα αυτά ο Λόφος Στρέφη εξακολουθεί να είναι δημόσιος χώρος, χάρη στις καθημερινές μας προσπάθειες για τη φροντίδα του και τη χρήση του για κοινωνικές, πολιτικές και πολιτιστικές δραστηριότητες.

• Σας καλούμε να αναρωτηθείτε γιατί ο Δήμος προκρίνει τη δωρεάν παραχώρηση ειδικά του Εξωστρεφή, όταν υπάρχουν δεκάδες δημοτικά αναψυκτήρια προς αξιοποίηση σε λόφους, πάρκα και άλση.
• Σας καλούμε να μη συναινέσετε στην εργαλειοποίηση των σκοπών σας και των ατόμων που υποστηρίζετε με τη λειτουργία σας, για να προωθηθούν τα επενδυτικά σχέδια στη γειτονιά των Εξαρχείων.
• Τέλος, σας καλούμε να μη στραφείτε ενάντια στην κοινότητα του Λόφου Στρέφη, που αγωνίζεται πάνω από 5 χρόνια για να παραμείνει ο Λόφος ελεύθερος και δημόσιος, καταπατώντας τις αρχές της κοινωνικής οικονομίας.

Ανοιχτή Συνέλευση για την Υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη, 23.3.2026

Ανοιχτή Συνέλευση για την υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη

Σάββατο 4 Απριλίου, 16:00, Φαναριωτών 12 (στέκι Αδέσποτου Αθηνών)

Συζητάμε για τις επόμενες εκδηλώσεις και προβολές, για τη φροντίδα της βλάστησης, για την πορεία των σχεδίων του Δήμου για τον Εξωστρεφή, την αλληλεγγύη με τα προσφυγικά, την αστυνομική κατοχή του Λόφου και τα κατασταλτικά γεγονότα στη γειτονιά.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΦΟ ΣΤΡΕΦΗ ΩΣ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ!

Ο Δούκας και ο Δήμος Αθηναίων θωρακίζουν μια πολιτική που θέλει τις γειτονιές ελεγχόμενες και τους δημόσιους χώρους πειθαρχημένους.

Βαφτίζουν «ασφάλεια» την παρουσία ενστόλων, ενώ στην πράξη πρόκειται για πειθάρχηση της καθημερινότητας και εκκαθάριση όσων δεν χωράνε στο “καθαρό”τους κέντρο.

Δεν του φτάνει που στον Λόφο Στρέφη έχει κάθε μέρα σταθερές δυνάμεις, σε συνεργασία με τη περιφέρεια στέλνει και στον Λόφο Φινόπουλου ΟΠΚΕ να εμποδίσουν δεντροφύτευση και εκδήλωση!

Η πιο “εξευγενισμένη ” Δημοτική αστυνομία δεν αναιρεί τον ρόλο της σαν μεσο επιτήρησης και καταστολής.

Λόφοι, πάρκα και πλατείες δεν «καθαρίζονται» με περιπολίες.

Αυτό που παρουσιάζεται ως υποστήριξη σε κάθε πολίτη είναι στην πραγματικότητα εκτοπισμός έλεγχος και φίμωση της ζωής στην πόλη.

Δεν θα παραδώσουμε τον δημόσιο χώρο. Δεν θα συνηθίσουμε στη συνεχή επιτήρηση.

Οι γειτονιές και οι λόφοι ανήκουν σε μας!